凡是一个健康正常的人，都会说话。但这说话也是一门学问，俗话说得好：“话有三说，巧说为妙!”话说得好能结良缘交好运，说得不好则可能惹祸上身，带来不必要的麻烦。
我曾经看到这样一个故事。明朝开国皇帝朱元璋登基不久，他老家两个发小就奔赴京城来，想找朱皇帝看着儿时一起玩耍的情分上谋个一官半职。前一个人见了朱皇帝便说：“我主万岁!当年微臣随驾扫荡芦州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当关，多亏菜将军。”他这话说得很委婉，朱元璋听了心里很高兴。回想起来，也隐约记起了他的说话里像是包含了一些从前的事情，所以，立刻就封他为大官。另外一个和朱皇帝发小的朋友得知了这个消息，也赶紧去拜见朱皇帝。你瞧他怎么着?直通通的倒豆子似的说道：“我主万岁!还记得吗?从前，我们都替人家看牛，有一天，我们在芦花荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着。还没等煮熟，大家就抢着吃，罐子都被打破了，撒下一地的豆子，汤都泼在泥地里。你只顾从地下满把地抓豆子吃，不小心把红草叶子也吃进嘴里了，叶子梗在喉咙口，苦得你哭笑不得。还是我出的主意，叫你用青菜叶子放在手上一并吞下去，这样红草的叶子才一起下肚了……”他说这些话，朱元璋嫌他太不会顾全体面，等不得说完就连声大叫：“推出去斩了!推出去斩了!”
上面这个例子说的道理很清楚，说话所表达的意思一样，但是很巧妙地说出来总比毫不顾忌场合不分时宜的说要好得多，否则真就像去找朱元璋的第二个发小那样成为刀下鬼了，这也真是应了那句：“见人说人话，见鬼说鬼话，见了领导得说客套话”——毕竟朱皇帝不再是以前的小玩伴了。
说到这“说话”二字，有人会说话我们叫做口齿伶俐、口若悬河、妙语连珠、搬唇弄舌、辩口利辞、滔滔不绝、津津乐道、出口成章、大辩不言、斗唇合舌、以辞取人等等;不会的呢，就叫口齿不清、笨口拙舌、张口结舌、笨嘴拙口、支支吾吾、词不达意、钳口结舌、哑口无言、顿口无言、陈词滥调、含糊不清等等。当然，还有形容说话时很愤怒，叫做义正言辞、慷慨陈词、振振有词等，形容说话不讲理的还有胡搅蛮缠、强词夺理、胡说八道、胡言乱语等等。
而在我所了解到的一些人物故事里面，除了因说话丧命的而外，也有因为一两句说辞挽回国家形象甚至还避免战争的。譬如春秋战国时的政治家、思想家、外交家晏婴。一次出访楚国，酒过半酣，楚王的侍卫押着一名囚犯上殿堂，楚王问：“缚者为何人?犯什么罪?”对曰：“是齐国人，犯了偷盗之罪。”于是，楚王问晏子了：“齐人都善于偷盗吗?”不料，此时晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”楚王也只能笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”晏婴这一招以牙还牙，让楚王自讨没趣，不仅避免了酒会上尴尬的场面，也挽回了自己国家的形象免遭侮辱。再说一个人，赵国的触龙，他是一个爱国爱民、忠心耿耿的老臣。《战国策》中曾有这样一个名篇《触龙说赵太后》。主要讲述了战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵太后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。在强敌压境，赵太后又严历拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，用“爱子则为之计深远”的道理，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取救兵，解除国家危难的故事。由此可见，会说话的人在关键时刻所起到的作用真能胜过千军万马!
其实呢，在我们日常生活中，我们说起话来也无非分为两类，一类为健谈会说话，并能说得大家都爱听;另一类截然相反，少言寡语，不苟言笑，也说不出个漂亮话和有趣话来。在我们身边常有这样的现象，熟人见面会说：“你吃了没?”当然，现在不再是以前吃不上饭的饥荒年代了，故而有所改变：“你哪里去啊?你下班啦?你在洗车啊?你也打开水啊?”我们善于重复眼前所看到的事物。看似废话，但它就像一滴润滑剂，润滑了人与人之间的关系，避免了“迎面不相识”的冷场，如此而来，人与人之间摩擦少了，人情味也就浓了。
我也常见到这样一类人，不只是太会说话还是怎么着，见面后，管你认不认识熟不熟悉，就喊“哥哥!姐姐!”显得无比亲热，熟悉还好，不熟之人，总免不了给人有一种故意讨好，谄媚取悦的嫌疑。总而言之，言而总之，依鄙人看来，做人难，做一个能说话会说话说好话的人也不轻松。不过，既然说话是一门生活中的学问，那就遇到好人好事坚持多说，说些赞美之词和褒奖的话语，遇到一些涉及他人私密生活、见不得人面的事情要少说或干脆不说，因为搬弄是非总是不好，闲暇之余多看看书，多听多想身边事，也何尝不是一种提升人生品位和境界的方式。
坚持好好说话，想必人生也会因此格外精彩! 责任编辑：guanliyuan3
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